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Le '''kris''' (ou '''kriss''', aussi appelé '''stabor''') est une institution judiciaire [[Roms|rromani]]. Il s'agit d'une des manières principales de pratiquer les diverses traditions de '''droit rom'''<ref>{{Ouvrage|titre=Gypsy Law: Romani Legal Traditions and Culture|éditeur=University of California Press|date=2001|isbn=978-0-520-22185-7|doi=10.1525/j.ctt1ppwz9|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt1ppwz9|consulté le=2024-05-16}}</ref>.
Le '''kris''' (ou '''kriss''', aussi appelé '''stabor''') est une institution judiciaire [[Roms|rromani]]. Il s'agit d'une des manières principales de pratiquer les diverses traditions de '''droit rom'''<ref>{{Ouvrage|titre=Gypsy Law: Romani Legal Traditions and Culture|éditeur=University of California Press|date=2001|isbn=978-0-520-22185-7|doi=10.1525/j.ctt1ppwz9|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt1ppwz9|consulté le=2024-05-16}}</ref>. On peut caractériser le kris comme une forme de [[justice réparatrice]]<ref>{{Article|prénom1=Dominika|nom1=Lorek|titre=The Romani Model of Restorative Justice|périodique=Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny|volume=74|pages=239|date=2012|lire en ligne=https://heinonline.org/HOL/Page?handle=hein.journals/rchryenyi74&id=494&div=&collection=|consulté le=2024-05-16}}</ref>.


== Étymologie ==
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== Procédure ==
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Lorsqu'un ''divano'' (aussi écrit ''diwano''), un différend entre des familles, ne peut plus être réglé entre elles, il est présenté au ''kris''. Le kris est présidé par un ''{{lien|lang=ro|trad=Judecător de stabor|fr=krisnitor}}'' ou de plusieurs ''krisnitori''<ref name=Sumi />: dans le Sud-Est de la Roumanie, ils sont en général entre trois et sept et jamais plus de vingt{{sfn|Herta|2016}}. Selon le ''krisnitor'' Mişu Mihai, les ''krisnitori'' ne sont pas rémunérés, ils peuvent avoir reçu une formation et ils jouent avant tout un rôle de [[Médiation|médiateurs]]<ref>{{article| langue=ro|nom = Ion| prénom = Alin| titre = Cum se face dreptatea în Stabor. Cei trei judecători, cei mai drepţi dintre ţigani: „Zburau securile, dar am reuşit să aducem pacea“| périodique = adevarul.ro| consulté le = 2024-01-15| date = 2015-04-07| url = https://adevarul.ro/stiri-locale/targu-jiu/cum-se-face-dreptatea-in-stabor-cei-trei-1613579.html}}</ref>.
Lorsqu'un ''divano'' (aussi écrit ''diwano''), un différend entre des familles, ne peut plus être réglé entre elles, il est présenté au ''kris''. Le kris est présidé par un ''{{lien|lang=ro|trad=Judecător de stabor|fr=krisnitor}}'' ou de plusieurs ''krisnitori''<ref name=Sumi />: dans le Sud-Est de la Roumanie, ils sont en général entre trois et sept et jamais plus de vingt{{sfn|Herta|2016}}. Selon le ''krisnitor'' Mişu Mihai, les ''krisnitori'' ne sont pas rémunérés, ils peuvent avoir reçu une formation et ils jouent avant tout un rôle de [[Médiation|médiateurs]]<ref>{{article| langue=ro|nom = Ion| prénom = Alin| titre = Cum se face dreptatea în Stabor. Cei trei judecători, cei mai drepţi dintre ţigani: „Zburau securile, dar am reuşit să aducem pacea“| périodique = adevarul.ro| consulté le = 2024-01-15| date = 2015-04-07| url = https://adevarul.ro/stiri-locale/targu-jiu/cum-se-face-dreptatea-in-stabor-cei-trei-1613579.html}}</ref>.

== Rapports avec les systèmes étatiques ==
En Europe centrale, les États ne reconnaissent généralement pas les ordres juridiques roms<ref>{{Cite journal| last = Klakla| first = Jan Bazyli| title = The Attitudes Towards the Customary Law Within Roma Groups in Central Europe| access-date = 2024-05-16| url = https://www.academia.edu/25195936/The_Attitudes_Towards_the_Customary_Law_Within_Roma_Groups_in_Central_Europe}}</ref>. En Roumanie cependant, une collaboration s'amorce entre kris et tribunaux étatiques<ref>{{Lien web |titre=Call the Witness - Romani Kris: Court of Common Consent |url=https://callthewitness.org/Testimonies/RomaniKris |consulté le=2024-05-16}}</ref>.

En [[Colombie]], la Commission nationale du dialogue a recommandé de reconnaître les kris romani, de manière similaire à ce qui est fait dans le cadre de la [[justice autochtone paysanne communautaire]]<ref>https://www.minjusticia.gov.co/programas-co/fortalecimiento-etnico/Documents/Documentos/Protocolo%20Rom%20version%20final%202020_Digital.pdf</ref>.

== Au cinéma ==
* ''[[Kriss Romani]]''
* ''{{lien|Gipsy Lore}}''
* ''{{lien|Angelo My Love}}''


== Références ==
== Références ==
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*{{Ouvrage|langue=es|prénom1=Juan Camilo Bustamante|nom1=Cardona|titre=El pueblo Rrom (gitano) y la Kriss Rromaní en el ordenamiento jurídico colombiano, 1998-2010|éditeur=Universidad de Antiochia|isbn=978-958-8748-95-5|date=2012|lire en ligne=https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstream/10495/9880/1/BustamanteJuan_2012_PuebloRromOrdenamientoJuridico.pdf}}
*{{Ouvrage|langue=es|prénom1=Juan Camilo Bustamante|nom1=Cardona|titre=El pueblo Rrom (gitano) y la Kriss Rromaní en el ordenamiento jurídico colombiano, 1998-2010|éditeur=Universidad de Antiochia|isbn=978-958-8748-95-5|date=2012|lire en ligne=https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstream/10495/9880/1/BustamanteJuan_2012_PuebloRromOrdenamientoJuridico.pdf}}
*{{Article|langue=hu|périodique=Büntetőjogi Tanulmányok XIII.|prénom1=Diána|nom1=Szekeres|titre=Romani Cris és a roma kultúra tradicionális konfliktusmegoldása|pages=159–181|éditeur=MTA Veszprémi Területi Bizottság|date=2012|lire en ligne=https://real.mtak.hu/32576/}}
*{{Article|langue=hu|périodique=Büntetőjogi Tanulmányok XIII.|prénom1=Diána|nom1=Szekeres|titre=Romani Cris és a roma kultúra tradicionális konfliktusmegoldása|pages=159–181|éditeur=MTA Veszprémi Területi Bizottság|date=2012|lire en ligne=https://real.mtak.hu/32576/}}
*{{Article|langue=en|prénom1=Diána|nom1=Szekeres|titre=Romani Kris in Hungary, Romania and Finland|périodique=INTERNATIONAL JOURNAL OF EMERGING RESEARCH IN MANAGEMENT AND TECHNOLOGY (IJERMT)|volume=2|numéro=2|pages=76–80|date=2013|issn=2278-9359|lire en ligne=http://ermt.net/docs/papers/Volume_2/Issue_2_February2013/V2N2-136.pdf}}
*{{Article|langue=English|prénom1=Laura Maria|nom1=Herta|titre=THE KRIS/STABOR WITHIN ROMA COMMUNITIES FROM EASTERN AND SOUTHERN ROMANIA. WHAT SOURCES FOR THE LEGITIMACY OF KRISNITORI AND FOR THE PERPETUATION OF KRIS/STABOR?|périodique=Studia Europaea|volume=61|numéro=2|pages=149–165|date=2016-06-01|lire en ligne=https://go.gale.com/ps/i.do?p=AONE&sw=w&issn=12248746&v=2.1&it=r&id=GALE%7CA515795156}}
*{{Article|prénom1=Claude|nom1=Cahn|titre=Romani law in the Timiş County Giambaş community|périodique=Romani Studies|volume=19|numéro=2|pages=87–101|date=2009|issn=1757-2274|lire en ligne=https://muse.jhu.edu/pub/105/article/365328}}
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=== Liens externes ===
=== Liens externes ===
*[https://mugurvarzariu.com/stories/glimpses/stabor Reportage photo sur une séance d'un kris]
*[https://mugurvarzariu.com/stories/glimpses/stabor Reportage photo sur une séance d'un kris]
* [https://rroma.org/fr/les-traditions/the-kris/ Sur rroma.org]
* [https://www.youtube.com/watch?v=M1lWr1XdyiQ&pp=ygUNbyBrcmlzaW5pdG9yaQ%3D%3D Documentaire sur un juge ''krisinitori'']
* [https://www.youtube.com/watch?v=kj9sM3ROUis Documentaire hongrois]
* [https://www.youtube.com/watch?v=5HV_wpAJ8xs Enregistrement d'une session en 2019]

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Version du 16 mai 2024 à 23:47

Le kris (ou kriss, aussi appelé stabor) est une institution judiciaire rromani. Il s'agit d'une des manières principales de pratiquer les diverses traditions de droit rom[1]. On peut caractériser le kris comme une forme de justice réparatrice[2].

Étymologie

Le terme rromani kris vient du grec krísi (κρίση), qui signifie le jugement. Le terme stabor vient peut-être de l'allemand Stab, qui a plusieurs significations[3].

Procédure

Lorsqu'un divano (aussi écrit diwano), un différend entre des familles, ne peut plus être réglé entre elles, il est présenté au kris. Le kris est présidé par un krisnitor (ro) ou de plusieurs krisnitori[3]: dans le Sud-Est de la Roumanie, ils sont en général entre trois et sept et jamais plus de vingt[4]. Selon le krisnitor Mişu Mihai, les krisnitori ne sont pas rémunérés, ils peuvent avoir reçu une formation et ils jouent avant tout un rôle de médiateurs[5].

Rapports avec les systèmes étatiques

En Europe centrale, les États ne reconnaissent généralement pas les ordres juridiques roms[6]. En Roumanie cependant, une collaboration s'amorce entre kris et tribunaux étatiques[7].

En Colombie, la Commission nationale du dialogue a recommandé de reconnaître les kris romani, de manière similaire à ce qui est fait dans le cadre de la justice autochtone paysanne communautaire[8].

Au cinéma

Références

  1. Gypsy Law: Romani Legal Traditions and Culture, University of California Press, (ISBN 978-0-520-22185-7, DOI 10.1525/j.ctt1ppwz9, lire en ligne)
  2. Dominika Lorek, « The Romani Model of Restorative Justice », Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny, vol. 74,‎ , p. 239 (lire en ligne, consulté le )
  3. a et b Yusuke Sumi, « Morphological Analyses of Rromani Terms Related to Law », Studia Universitatis Babes-Bolyai - Studia Europaea, vol. 64, no 1,‎ , p. 190–200 (ISSN 2065-9563, 2065-9563, 1224-8746[à vérifier : ISSN invalide], lire en ligne, consulté le )
  4. Herta 2016.
  5. (ro) Alin Ion, « Cum se face dreptatea în Stabor. Cei trei judecători, cei mai drepţi dintre ţigani: „Zburau securile, dar am reuşit să aducem pacea“ », adevarul.ro,‎ (lire en ligne, consulté le )
  6. Jan Bazyli Klakla, « The Attitudes Towards the Customary Law Within Roma Groups in Central Europe », {{Article}} : paramètre « périodique » manquant, paramètre « date » manquant (lire en ligne, consulté le )
  7. « Call the Witness - Romani Kris: Court of Common Consent » (consulté le )
  8. https://www.minjusticia.gov.co/programas-co/fortalecimiento-etnico/Documents/Documentos/Protocolo%20Rom%20version%20final%202020_Digital.pdf

Bibliographie

  • Sergiu Mișcoiu et Laura Herța, « Résoudre les conflits à l'ancienne ? La pratique du droit coutumier rom en Roumanie », Les Cahiers de la Justice, vol. 1, no 1,‎ , p. 81–97 (ISSN 1958-3702, DOI 10.3917/cdlj.2101.0081, lire en ligne, consulté le )
  • Claudia Andrea Rojas Venegas et Juan Carlos Gamboa Martínez, « La Kriss Romaní como sistema jurídico transnacional », Iconos. Revista de Ciencias Sociales, no 31,‎ , p. 43–55 (ISSN 1390-1249, 1390-8065[à vérifier : ISSN invalide], lire en ligne, consulté le )
  • Claude Cahn, « Lawmaking in Traditional Romani Communities and International Human Rights Law and Norms: Case Study of the Real and Potential Role of the Romani Kris », European Yearbook of Minority Issues Online, vol. 7, no 1,‎ , p. 93–133 (ISSN 2211-6117, 1570-7865[à vérifier : ISSN invalide], DOI 10.1163/22116117-90001630, lire en ligne, consulté le )
  • Mirinda Ashley Karshan, « Il diritto tradizionale della popolazione romanì tra kriss e judecátă: Traditional Romani law between kriss and judecátă. », Sociologia del Diritto, vol. 43, no 3,‎ , p. 163–180 (ISSN 0390-0851)
  • Christian Chereji et Constantin-Ciprian Sandu, « Romania: The Kris Procedures. A Brief Incursion in the Roma Community-Based Dispute Management Mechanism », Conflict Studies Quarterly,‎ , p. 3–11 (DOI 10.24193/csq.24.1)
  • Elena Marushiakova et Veselin Popov « The Romani Court in Central, Eastern and South-Eastern Europe » (lire en ligne, consulté le )
  • Sergiu Miscoiu et Ioana Hritcu, « Le Kriss : peut-on parler de pluralisme normatif en Roumanie dans le cas de la minorité rom ? », Studia Universitatis Babes-Bolyai Europaea,‎ , p. 243–262
  • Laura Maria Herta, « Le kris dans les communautés rom de Sud-Est de la Roumanie. Quelles sont les sources pour la légitimité des krisnitori et de la perpétuation du kris? », Studia Europæa, vol. 61, no 2,‎ , p. 149–164 (ISSN 1224-8746, lire en ligne, consulté le )
  • (en) Diána Szekeres, « Prospects and practices in East-Central Europe: Romani Cris, a cigánytörvény és a roma kultúra konfliktusmegoldásának tradicionális útjai, Romani kris- Tradicional ways of conflict resolution of the Romani Code and Roma culture », dans Multilingualism in Europe, MTA Nyelvtudományi Intézet, (lire en ligne)
  • (es) Juan Camilo Bustamante Cardona, El pueblo Rrom (gitano) y la Kriss Rromaní en el ordenamiento jurídico colombiano, 1998-2010, Universidad de Antiochia, (ISBN 978-958-8748-95-5, lire en ligne)
  • (hu) Diána Szekeres, « Romani Cris és a roma kultúra tradicionális konfliktusmegoldása », Büntetőjogi Tanulmányok XIII., MTA Veszprémi Területi Bizottság,‎ , p. 159–181 (lire en ligne)
  • (en) Diána Szekeres, « Romani Kris in Hungary, Romania and Finland », INTERNATIONAL JOURNAL OF EMERGING RESEARCH IN MANAGEMENT AND TECHNOLOGY (IJERMT), vol. 2, no 2,‎ , p. 76–80 (ISSN 2278-9359, lire en ligne)
  • (en) Laura Maria Herta, « THE KRIS/STABOR WITHIN ROMA COMMUNITIES FROM EASTERN AND SOUTHERN ROMANIA. WHAT SOURCES FOR THE LEGITIMACY OF KRISNITORI AND FOR THE PERPETUATION OF KRIS/STABOR? », Studia Europaea, vol. 61, no 2,‎ , p. 149–165 (lire en ligne)
  • Claude Cahn, « Romani law in the Timiş County Giambaş community », Romani Studies, vol. 19, no 2,‎ , p. 87–101 (ISSN 1757-2274, lire en ligne)

Voir aussi

Liens externes