« Étonnement » : différence entre les versions
Création d'une sous-section "Pages connexes" |
m correction de la source bibliographique |
||
| Ligne 14 : | Ligne 14 : | ||
=== Bibliographie === |
=== Bibliographie === |
||
*[[Jeanne Hersch]], ''L'étonnement philosophique'', Paris, Gallimard, 1993. |
*[[Jeanne Hersch]], ''L'étonnement philosophique'', Paris, Gallimard, coll. « Folio Essai », 1993, 464 p. |
||
{{Palette|Émotion}} |
{{Palette|Émotion}} |
||
{{Portail|psychologie|philosophie}} |
{{Portail|psychologie|philosophie}} |
||
Version du 16 octobre 2019 à 18:43
Cet article est une ébauche concernant la psychologie et la philosophie.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
L'étonnement est une émotion causée par un événement ou une réalité qui conduit à se poser des questions du fait de son caractère inhabituel, inattendu, étrange, difficile à expliquer. Dans ses formes les plus intenses, on parle en français de stupéfaction ou de sidération.
L'étonnement se distingue de la surprise dans la mesure où il suppose une conscience humaine. La cause de l'étonnement est la conscience alors que la surprise est le résultat d'un événement extérieur à la pensée. L'étonnement suscité par le réel serait le sentiment déclencheur de l'attitude philosophique, notamment d'après Socrate (on parle alors souvent d'étonnement socratique), qui utilise pour désigner cette émotion le mot θαυμάζειν (thaumazein, qui signifie aussi émerveillement).
Voir aussi
Pages connexes
Bibliographie
- Jeanne Hersch, L'étonnement philosophique, Paris, Gallimard, coll. « Folio Essai », 1993, 464 p.
