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« État islamique » : différence entre les versions

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Un '''État islamique''' est un [[État]] dont l'[[islam]] est la [[religion d'État]] : le [[régime politique]], La [[législation]] et l'organisation des institutions s'inspirent en tout ou en partie du [[Coran]], de la [[charia]] ou d'autres préceptes religieux.
Un '''État islamique''' est un [[État]] dont l'[[islam]] est la [[religion d'État]] : le [[régime politique]], La [[législation]] et l'organisation des institutions s'inspirent en tout ou en partie du [[Coran]], de la [[charia]] ou d'autres préceptes religieux.


Selon les pays, cela peut se traduire pas des mise en œuvre très différentes. Par exemple, en [[République islamique]] d'[[Iran]], les dirigeants élus sont soumis au contrôle de théologiens, selon le principe du ''[[velayat-e faqih]]'' : ce régime peut être qualifié de [[théocratie]]<ref>Mohammad-Reza Djalil, ''Géopolitique de l’Iran'', Paris, Complexe, Géopolitique des États du monde {{n°|10}}, 2005, {{p.|83}}. {{ISBN|2-8048-0040-7}}</ref>. . En [[Arabie saoudite]], les [[ouléma]]s disposent également d'un rôle direct dans le gouvernement du pays qui dispose d'une police religieuse<ref name=FRD>{{ouvrage|langue=en|titre=Saudi Arabia A Country Study |nom=Federal Research Division |prénom= |année=2004 |isbn=978-1-4191-4621-3 |pages=232–233}}</ref> mais le pouvoir reste exercé par les autorités civiles.
Selon les pays, cela peut se traduire pas des mise en œuvre très différentes. Par exemple, en [[République islamique]] d'[[Iran]], les dirigeants élus sont soumis au contrôle de théologiens, selon le principe du ''[[velayat-e faqih]]'' : ce régime peut être qualifié de [[théocratie]]<ref>Mohammad-Reza Djalil, ''Géopolitique de l’Iran'', Paris, Complexe, Géopolitique des États du monde {{n°|10}}, 2005, {{p.|83}}. {{ISBN|2-8048-0040-7}}</ref>. En [[Arabie saoudite]], les [[ouléma]]s disposent également d'un rôle direct dans le gouvernement du pays qui dispose d'une police religieuse<ref name=FRD>{{ouvrage|langue=en|titre=Saudi Arabia A Country Study |nom=Federal Research Division |prénom= |année=2004 |isbn=978-1-4191-4621-3 |pages=232–233}}</ref> mais le pouvoir reste exercé par les autorités civiles.


Des pays donnent un rôle plus ou moins important à la [[charia]] dans leur constitution. Par exemple, la [[Maldives#Politique_et_administration|Constitution]] des [[Maldives]] indique que le [[président des Maldives|président]] exerce son mandat selon les principes de la charia et accorde aux citoyens le droit de se défendre devant les tribunaux et de jouir de leurs propriétés selon les mêmes principes<ref>[http://www.asianlii.org/mv/legis/const/1998/1.html Texte de la Constitution de la République des Maldives de 1998]; « Article 7 : The religion of the State of the Maldives shall be Islam »</ref>. En [[Égypte]], l'article 2 de la Constitution indique que {{citation|Les principes de la charia sont la source principale de la législation}}<ref name=ou>{{lien web|url=http://leplus.nouvelobs.com/contribution/326641-ou-et-comment-la-charia-est-elle-appliquee-dans-le-monde.html|site=L'Obs|auteur=Baudouin Dupret|titre=Où et comment la charia est-elle appliquée dans le monde ?}}</ref>. Dans d'autres pays, la charia n'est pas mentionnée dans la constitution mais est à la base du [[droit de la famille]] ([[Pakistan]], [[Inde]] pour les citoyens musulmans, [[Aceh]] en [[Indonésie]] par exemple) alors que le reste du droit en est déconnecté<ref name=ou/>.
Des pays donnent un rôle plus ou moins important à la [[charia]] dans leur constitution. Par exemple, la [[Maldives#Politique_et_administration|Constitution]] des [[Maldives]] indique que le [[président des Maldives|président]] exerce son mandat selon les principes de la charia et accorde aux citoyens le droit de se défendre devant les tribunaux et de jouir de leurs propriétés selon les mêmes principes<ref>[http://www.asianlii.org/mv/legis/const/1998/1.html Texte de la Constitution de la République des Maldives de 1998]; « Article 7 : The religion of the State of the Maldives shall be Islam »</ref>. En [[Égypte]], l'article 2 de la Constitution indique que {{citation|Les principes de la charia sont la source principale de la législation}}<ref name=ou>{{lien web|url=http://leplus.nouvelobs.com/contribution/326641-ou-et-comment-la-charia-est-elle-appliquee-dans-le-monde.html|site=L'Obs|auteur=Baudouin Dupret|titre=Où et comment la charia est-elle appliquée dans le monde ?}}</ref>. Dans d'autres pays, la charia n'est pas mentionnée dans la constitution mais est à la base du [[droit de la famille]] ([[Pakistan]], [[Inde]] pour les citoyens musulmans, [[Aceh]] en [[Indonésie]] par exemple) alors que le reste du droit en est déconnecté<ref name=ou/>.

Version du 14 février 2018 à 14:10

Un État islamique est un État dont l'islam est la religion d'État : le régime politique, La législation et l'organisation des institutions s'inspirent en tout ou en partie du Coran, de la charia ou d'autres préceptes religieux.

Selon les pays, cela peut se traduire pas des mise en œuvre très différentes. Par exemple, en République islamique d'Iran, les dirigeants élus sont soumis au contrôle de théologiens, selon le principe du velayat-e faqih : ce régime peut être qualifié de théocratie[1]. En Arabie saoudite, les oulémas disposent également d'un rôle direct dans le gouvernement du pays qui dispose d'une police religieuse[2] mais le pouvoir reste exercé par les autorités civiles.

Des pays donnent un rôle plus ou moins important à la charia dans leur constitution. Par exemple, la Constitution des Maldives indique que le président exerce son mandat selon les principes de la charia et accorde aux citoyens le droit de se défendre devant les tribunaux et de jouir de leurs propriétés selon les mêmes principes[3]. En Égypte, l'article 2 de la Constitution indique que « Les principes de la charia sont la source principale de la législation »[4]. Dans d'autres pays, la charia n'est pas mentionnée dans la constitution mais est à la base du droit de la famille (Pakistan, Inde pour les citoyens musulmans, Aceh en Indonésie par exemple) alors que le reste du droit en est déconnecté[4].

De nombreux pays à majorité musulmane font de l'islam leur religion d'État mais les conséquences d'une telle reconnaissance varient d'un pays à l'autre.

Liste des régimes incluant ou ayant inclus le mot « islamique » dans leur nom

Régime Pays Dates d'existence
État islamique (organisation) Califat Islamique depuis la ré-instauration du califat en juin 2014
État islamique d'Afghanistan
Émirat islamique d'Afghanistan
État transitoire islamique d'Afghanistan
République islamique d'Afghanistan
Afghanistan depuis 1992
République islamique d'Iran Iran depuis 1979
République islamique de Mauritanie Mauritanie depuis 1958
République islamique du Pakistan Pakistan depuis 1956
République islamique turque du Turkestan oriental Turkestan oriental 1933-1934

Références

  1. Mohammad-Reza Djalil, Géopolitique de l’Iran, Paris, Complexe, Géopolitique des États du monde no 10, 2005, p. 83. (ISBN 2-8048-0040-7)
  2. (en) Federal Research Division, Saudi Arabia A Country Study, , 232–233 p. (ISBN 978-1-4191-4621-3)
  3. Texte de la Constitution de la République des Maldives de 1998; « Article 7 : The religion of the State of the Maldives shall be Islam »
  4. a et b Baudouin Dupret, « Où et comment la charia est-elle appliquée dans le monde ? », sur L'Obs

Voir aussi

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